【济南算命】出门怎么选日子

远行出门也要讲求选择吉时,那么出门怎么选日子?下面伯阳老师为大家介绍一下面吧。

出门怎么选日子

1、看八字喜用神的日子

黄历上面的日子,常常是反应天地交合,运行的日子,这个日子,就是说天地运行正常的日子,故人们认为适合出行,原则上面不会发生自然灾害或战乱。但这个日子是不是适合你,就需要结合你的八字,是不是加大了你的喜用神;若是肯定会出行顺利,即使遇见灾祸,也会遇难成祥。

2、不选干支相战的日子与时辰

天干地支相战,主天地不能融合,故这样的日子,就需要非常谨慎。如辛卯年乙未月己卯日甲戌时。这个时间段,年、月、日、时天干地支战克如此严重,必然有自然灾害发生。

3、出行方位避开流年、流月、流日的五黄、二黑方位

非常是你有选了一个自己的忌神日出行者,则更需要注意。如今年流年五黄飞步在东方,就主从我国的中原地区观察的东方,包含日本,会有灾害发生,温州地区当然也属东方。流月未月,其二黑方位也在东方,二黑与五黄同处一宫,称为汇聚;故就主这个方位,今年会有大事发生;应事的时间恐怕就是天地不合的日子。

4、避开自己的忌神方位

因忌神方位,常常就意味着不顺,事情多,麻烦多,故最好回避。

5、避免相对危险的交通工具

现在人们常常注重时间与速度,故有颇多快速的交通工具产生。但,有些交通工具,技术并不成熟,故你也要尽量回避。当然这种交通工具是自己八字中忌神五行的,就更要回避。从人道来说,当然也要尽量回避处于战乱、动乱、管理秩序很差的国家与地区。

出门选个好日子

1、选择运气好的季节

不能破太岁,以辛卯年为例,太岁辛卯,破太岁就是丁酉月,而若太岁辛金是用神,那么丁火克制辛金就是破太岁,卯木是用神,酉金地支也是破太岁,破太岁凡事不顺,故忌出行。

2、不选择岁破月出行

岁破,属太岁为君克制月令,如辛卯年,十二月丑土月与六月乙未月。太岁辛金属忌神,会遏制乙木用神,若乙木是正官,辛金伤官见之必然刑伤,出行主天灾人祸。而卯木是伤官,丑土月是正官,也是伤官见官,主出行不利,凡事不顺。

3、不选择破月日出行

如2011年7月,阴历是乙未月。而23号是己卯日,月令乙木克制己卯日的己土,而己卯日的卯木克制乙未月的未土,土木交战之象。这要是伤官见官日的话,天灾人祸不免。而7月23号是天克地战,不仅月破,恐怕是破月了。

4、不选择自己忌神日出行

如八字忌神是丙丁火,最好不要在丙丁火主事的日子里出门办事。而选择自己的喜用神日子出行。且一定要注意地支的配合。如喜水,壬癸水日出行,喜壬癸水坐下面申酉亥子,不要坐下面戌未巳午寅卯,用神水气不足,办事不利。

【济南算命】如何从八字看婚姻宫

如何从八字看婚姻宫
1、婚姻宫坐偏官

男命的配偶是个性格较为倔强、做事说话风风火火并且极有主见者,体型不会太胖,精干型,不会是胖子。一与其她意,可能会做出较极端的事情,建议男士还是要以柔与的态度、顺从的方式与之相处,才能保证婚姻稳定。

2、婚姻宫坐正官

婚宫坐正官的男命,表示你的配偶是个性格极其正派并且终生只爱你一个的好女人,虽她长相很普通很往往,但温与、老实,宁死不屈,万一你有什么不测,她能做出殉情的事情出来,这样的爱人实实在实的,也忠厚老实,请男士善待这样的妻子,不要因人家老实就欺负她。

3、婚姻宫坐正财

你的配偶是个居家过日子,将自家的小日子过得红红火火兴兴旺旺的好女孩儿,对别人、对自己皆较精打细算。

4、婚姻宫坐偏财

表示自己的配偶爱虚荣、爱面子、喜欢铺张浪费的毛病就令男士们吃不消了,当然女人能花钱,可激发男票们卖力挣钱,想想这也是好事,故若你有足够的信心让你的女神花钱如流水,那么这就是你的真爱。

5、婚姻宫坐伤官

表示自己的配偶漂亮吸引人,有一点文艺气质,不过,太有个性也会令你不适,凡事只能听她的,基本上面不会采纳别人的意见,并且自认自己很聪明,也喜欢玩点小心计。平时非常注重穿着打扮,是不将自己的脸上面的妆上面好,基本上面是拒绝出门的女孩。

6、婚姻宫坐食神

婚宫坐食神的男士,我不知道是要恭喜你呢还是替你担忧,从好处上面来讲,你的爱人将是性格较为憨厚者,像一个温顺的小宠物,可是这样的女性却是天生较懒散,不太勤快者哦,并且体型皆不会太苗条。

7、婚姻宫坐正印

表示自己的配偶应该是老妈型的女神,可能会缺乏一些浪漫,但绝对让你的生活井井有条,照顾你就跟你妈照顾你一样,处处周到细心,话说有钱难买真心,虽她较爱管着你、束缚着你,但人家对你可是一片痴情啊。遇到这样的爱人,请男士们好好珍惜吧,当然,胖点有肉是福气,不用刻意让她减肥。

8、婚姻宫坐偏印

表示自己的配偶性格固执,男士遇到这样的爱人,会有点哭笑不得,不过皆说男人就得磨,一忽儿对你关爱有加,热情似火;一忽儿对你尖酸刻薄,冷若冰霜,这样的女神适合谈恋爱,不适合结婚,若是结婚了,敬请男命多多包容吧。

9、婚姻宫坐比肩

这种配偶与你自己本人的性格差不多,你若想知道未来的女神怎么样,拿一面镜子,镜子中的你,就是你女神的大概样子。皆说婚姻需要性格互补,比肩坐婚宫的婚姻,需要恒久的磨合与忍耐。

10、婚姻宫坐劫财

表示自己的配偶出手较小气,不会太大气,与别人相处缺乏技巧性,只想着自己的利益,不过这样的女神较顾家,也算是一桩美事吧。

男命婚姻宫被刑冲
婚姻宫被刑冲的男人,在八字命理学中,以出生日干表示自己,以日支表示婚姻宫。若日主被冲刑,特别是被相邻的月支或日支冲刑,大多有二婚之兆。

这远比两个人的生肖相更为冲严重。如日柱乙未,生在腊月即丑月,月支与日支婚姻宫丑未相冲,大多中年会离婚,若土为喜用则另论。

八字婚姻宫逢合
婚姻宫逢合相合,有婚姻被合走之意。原命局中,婚姻宫与其他几柱相合,如月支合日支,时支合日支,多主配易有外遇,与他人私通。日支在原局里无合,逢大运或流年地支与之相合,通常是婚喜征兆。如何从八字看婚姻宫

【济南算命】八字口诀精华

1、八字看寿命口诀精华

五行制伏八字平,寿年七十有余零。

八九之中有阻滞,雪拥兰关马不行。

五柱相生寿年长,八十五岁归上苍。

若能跳过马家渡,九旬之上离故乡。

五柱清平日主强,七十四岁赴上苍。

阴鹭德行跳过度,外加一世辞故乡。

长生无害主根基,春年可问六十一。

阴鹭德行过此处,八八之上是归期。

长生无损问寿年,古稀之外马不全。

阴鹭德行飞过渡,九九加一往西天。

子午卯酉四正全,位居九五寿绵绵。

儿孙众多皆发达,兆民咸赖万万年。

五行无损寿年长,七十九岁赴上苍。

若是阴鹭有好处,天赐一世又何妨。

长生暗藏四柱乎,七十五岁赴幽冥。

阴鹭延斋过此处,九九之年减一春。

柱内有气藏长生,寿年八十零三春。

若能走过蹊跷处,阴阳簿上最难评。

2、八字看相貌口诀精华

年月七杀冲日主,两眼无光是瞽目。

衣不完备食不定,沿街叫喊好惨苦。

金弱土浅水重重,不是痴哑就耳聋。

若是懒惰不勤苦,衣食欠缺必受穷。

柱犯关杀带凶星,无论男女要破形。

眼不扯疤是麻子,也由八字命生成。

华盖魁罡杀遇劫,相貌不全必嘴缺。

都是八字生成定,前世来修今世孽。

悬针杀旺柱逢死,嘴里无言是哑子。

心申聪明多巧计,与人交接打手势。

红艳遇合日主旺,容貌超群风流郎。

嫦娥一见个个羡,花萌月下交心肠。

月令带杀人火乡,少年破害目无光。

柱内财救衣食有,终日在家喂猪羊。

悬针劫杀柱不强,六根不全命所当。

不是腰曲并脚跛,就是一个瞽目郎。

四柱火炎土又燥,滴水蒸干双目眇。

算命看相求生计,阴阳八卦全通晓。

悬针劫杀有跷蹊,八字注定是六指。

虽然有碍无大害,胎中带来有何虞。

3、八字看父母口诀精华

财源被劫杀星旺,十岁上下父早丧,

金弱避水必有损,幼年失怙真凄凉。

印绶被伤母仙归,十岁上下见伤悲,

人生恰似同林鸟,大限来时各自飞。

伤官七杀损日主,三五七岁要去母,

幼年失恃好惨苦,也是八字命所主。

印绶无损父母全,十岁内外无祸延,

柱中寥莪鳃麻事,金水失令火土年。

印绶无伤父母全,三十上下无祸延,

四柱披麻在何地,水火济济妨害年。

印绶无损财无劫,五十父母无刑克,

椿萱并茂世难得,火木相逢幼麻月。

八字精华断诀简单口诀

七杀本是一凶神,印化食教始成人,

最怕官多伤又重,遇着财星便伤身。

家里破禄最不强,自筹自算自家忙,

只恐六亲靠不住,从小要离爹和娘。

运走枭神配伤官,家里家外不得安,

不是口舌纠纷起,就是伤灾病相连,

金水伤官有贵人,花前月下有知音,

知音能有几十个,可惜个个让伤心。

偏官一位精灵,生来杀气腾腾,

不逢印食也无用,只好配个刃星。

刃在杀场争战,食神坐在帐中,

只有正印入朝堂,陪伴君王之命。

偏印一位精明,混了正印浮灵,

克破必须用财星,方才保得安宁。

有官也能为贵,逢伤反而聪明,

绿林豪杰自天生,吃喝嫖赌占定。

食神一位为清,混了伤官无情,

贪玩好耍败家风,克妻害子之命。

食多财少劳碌,财多食弱贫穷,

食神生财要平衡,才是人间富翁。

墙外桃花朵朵开,一分桃花一分财,

富贵荣华暗中来,虽然能有一时利,

生来比劫月中藏,不靠爹来不靠娘,

自己江山自己打,自己事情自己扛呀.

八字生日是土猴,婚姻冤家死对头

无食伤,印满盘,独枕孤食空方眠,

要是不居僧和道,也是人间守道庵。

八字命理必背口诀

子午相冲定克父,过房入继必无差,

空神若是来相克,无害妻儿损自家。

丑未相冲带疾多,若然水命主比和,

生身父母无刑克,兄弟相冲主过窝。

寅申相冲命不长,还兼带疾产中亡,

可契大神来保右,免使父母哭断肠。

卯酉相冲克自家,父母生来也有刑,

若然三岁无刑克,七岁呜呼丧黄泉。

辰戍相冲主过房,若然不死也惊狂,

四岁恐怕离父母,身弱带疾便丧之。

已亥相冲病难多,必然离祖又离窝,

若然父母无刑克,七岁中间必折磨。

算命

财位摆放这些东西容易倒大霉

从风水科学的角度来看,无论是自己的住宅还是公司都有财位。财位就是财富诞生的地方,所以很多人会在财位上摆放一些吉祥物助望财运。要想促进家庭和公司的财富,但是,财位上选错吉祥物不仅不会旺财,还会带来厄运。下面包双龙风水网的小编为大家简单介绍财位摆放这些东西容易倒大霉。

财位摆放这些东西容易倒大霉

财位上不能放的东西

1、财位上忌摆放高大重物

高柜、书柜、空调、电视机等,不应该放在位上。这些物品的太重,会造成财政压力,使居住人的财政收入非常困难,同时很难收回外借出去的账,最终会造成财政困境并带来厄运。

2、财位上忌摆放不干净的东西

钱如果是厕所,或者把垃圾桶,把意义不明的工艺品等等,很容易会让生活收入莫名其妙收拾不干净的东西,变成商品的同时也阻碍了财富、不安、不稳定、容易带来厄运,导致破碎的货物是不可避免的。

3、财位上不适合摆放的植物

选择养花时很有讲究的,富贵竹和仙人掌坚决不可以摆放在财位上。

(1)富贵竹

富贵竹的叶不是很大。如果你把整栋房子放在竹子里,可能会造成经济损失。因此,财务状况是无法提高的。

(2)仙人掌

仙人掌长时间不浇水也不会死。将其置于财位或家里任何位置都不吉利,从风水的角度来看,根本不可以养的花之一。

把生旺财运的绿植摆放在财位,可以生旺财气、对财运有利,但是如果把很多人喜欢的百合、玫瑰或者塑料假花等摆放在财位的话,就有“花钱”的寓意,会容易招来一系列引发花钱的事情,造成无法留财,不利财运。

济南算命

二、增加财富的方式

财富如墙,或可放置桌子、沙发等,可使居住者感染财富气,富贵气法。或者把福禄寿,武财神塑像,也会给公司或者家庭增添财富。

【济南算命】提升自己财运的穿衣打扮

人靠衣装,马靠鞍,好的穿着打扮除了视觉上的满足,风水学角度分析的话,也影响个人财运,本期包双龙风水网简单为大家介绍提升自己财运的穿衣打扮方法吧。

提升自己财运的穿衣打扮

1、不要穿窄衣服

有些人,特别是女人,穿着看起来很窄的衣服,以使自己的身体出众。但是如果一个人长时间穿狭窄的衣服,他身上的气味也会影响和变窄,这很容易导致厄运,所以避免穿狭窄的衣服。

2、不要穿暗淡的衣服

如果你最近的经济运气不太好,你穿衣服时要避免的最重要的事情就是穿上暗淡的衣服。因为对于一个人的光环来说,暗淡的衣服实际上会有很大的破坏作用。如果一个人能有好运气,最重要的是气田,所以不适合穿暗淡的衣服。

3、不要穿破洞衣服

为了表现自己的个性,有些人开始穿有洞的衣服。但是如果没有强大的财富,就不能穿这样的衣服。因为衣服上的洞太多,容易造成人的呼吸漏气,还会使人的气氛下降,所以倒霉的衣服要避免穿洞。

4、不要穿黑衣服

虽然每个人都适合穿黑色衣服,但对于一些运气不好的人来说,穿黑色衣服其实是个大妖怪。因为黑色的衣服很容易导致人们的财富下降。黑衣本身就有一种比较重的阴气,如果自己的将军杨起,那么自然就无法控制,所以要避免。

5、不要穿与五行相冲的衣服

八字相生相克去论,随着你的需求去改变服装的颜色,比如你是木命,金克木,要开车出门,你穿了一身黄色衣服肯定不顺利,被交警罚款或者与当官的发生冲突等,因此衣服的颜一定要随时搭配合理,因此忌穿与五行相冲的衣服。

6、不要穿有奇怪图案的衣服

当一个人的财富下降,最重要的是要小心,并照顾一切,以避免问题。如果你最近财务状况不佳,不要穿有奇怪图案的衣服。

注意:奇怪的模式也会使你的个人命运变得更糟。

【济南算命】能够财源滚滚的风水

买房子也不易,花了大半辈子的积蓄,买了一套满意的住房,但由于装修的原因导致风水被恶化,那就有些不尽如人意了。从家居风水的角度上讲,良好的风水环境,往往能让富贵逼人而自来,财运亨通而安享。那么能够让财源滚滚的风水会如何呢?下面随包双龙老师一起来看看吧。

能够财源滚滚的风水

一、能够让财神来敲门的风水

1、四灵得位护宅有力

何谓“四灵”?即青龙、白虎、朱雀、玄武也。何谓“四灵得位”呢?左有可借旺势,谓之青龙得位;右有相应柔情,谓之白虎得位;前有有情绿水,谓之朱雀得位;后有能依青山谓之玄武得位。四灵得位,自然护宅有力,则荣华富贵指日可待。温馨提示:在风水学中,高一寸即为山,低一寸即为水。这里所讲的“青山”、“绿水”不一定就是自然界中的实山、实水。

2、来路深长从左而入

在家居风水学中,路为水、为虚水,水为财,故路亦为财。家居之来路代表财源之义,来路深长即代表财源源远流长之象。家居之左为青龙方位,龙宜动,来路从左而入,即龙动之象,龙动则主有贵人相助,故此风水格局不仅钱财充裕、源源不断,且会发福久远、持续时间长,更有贵人鼎力相助、得财轻松自如。

3、坐北朝南西北聚水

从家居风水学的理论上讲,一方面坐北朝南的家居顺应了整个中国版图这个最大的最基本的风水格局。另一方面南方为先天的乾卦位,而西北方则为后天的乾卦位,同为乾卦二者气息相通也;西北聚水乃天河之水,水主财,此水虽外西北位,而南方位因与西北位通气而同受益,家居向上南方位得水则主大吉大利。此正所谓“钱财之水天上来,奔流到家不复回”。

4、坐南朝北回风而旺

根据风水学纪元,现正处在三元九运之下元八运中,而当坐南朝北的家居北面在八运中建造起了一座子山午向之建筑,因八运子山午向的建筑是旺星到向,因此,坐南朝北的家居同样可以享受到八运子山午向建筑向上之旺气,此谓风水学上的回风而旺。风水学中有“回风而旺,金银满仓”。

5、明堂宽大内外呼应

明堂简而言之,就是家居前方的活动场所。家居风水理论认为,明堂越大,其聚财能力越强,正所谓“明堂须当容万马,家居方能纳亿金”。在现代城市家居中,家居前阳台特别是客厅阳台为家居之内明堂,而家居所在的建筑前面的场地为家居之外明堂,家居的内外明堂宽大且相互呼应,其钱财来源必然宽广。

6、前有伏案后有靠山

根据周易风水中类象理论,前有伏案,主家居中出能人,内秀有实力,高名远扬之象;后有靠山,主能得贵人支撑,事业如日中天、鹏程万里之象。根据周易中阴阳平衡理论,前有伏案为阴,后有靠山为阳,正所谓一阴一阳之为道。

7、房间宜方正

房间的形状最好方正,济南算命大师不宜狭长,这样才有利于通风,房间门不可直对厨房门,防止其湿热之气与卧房门相对流。

8、门前要洁净

俗话有云“门前破烂,日损万贯”。故,在风水学,同样认为门前杂乱,不仅容易破财,就连想要简单存钱也很难留得住。

总结:风水是通过影响我们的磁场来影响的,要想有好的财运必须从我做起,从身边的小事做起。

【济南算命】供奉关圣帝君的风水宜忌

供奉关圣帝君,一是因为他节气忠义、大义凛然,一切邪魔鬼怪见之皆会退避,不敢侵犯屋宅内的人,因此有辟邪镇宅之功。二是因为关帝也是武财神之一,供奉他能带来财运兴隆,有招财守财之功。很多朋友尤其是做生意的朋友,都会在工作场所或店铺、家宅内供奉关帝圣君,使小人退避,财源广进。下面就随包双龙老师来看看吧。

供奉关圣帝君的风水宜忌

一、供奉关圣帝君的风水宜忌

1、应面向大门

关圣帝君神威凛凛,一身正气,奸邪妖孽见之胆寒,因此应面向大门,一切邪魔外道不敢进入其内。但要注意,供奉关帝,神像不可以面向东。

2、神像应高于人的眼睛

供奉关圣帝君的神台,在安神之后神像应高于人的眼睛,供奉神灵,神灵当然高高在上,不可低于人下。神台须安防平稳,大小应适合于屋宅的比例,颜色以红色为吉,切不可用黑色。

3、安放神台之处,宜静不宜动

在家居中旁边不要放置鱼缸、空调、家庭影院等嘈杂物件,工厂或工作场所也应注意避开吵杂的物体或吵闹的环境。另须注意,必远离污秽之物及污秽之地。

4、宜在神台之上设长明灯

以红色为宜,更添神威,增加福泽,阴邪之气自退。日常供奉,可以用香花素果,日日上香,注意不可使用假花假果。香炉以铜质的圆形为好。

5、关帝圣君更适合于经商从商之人供奉更佳

同时因为其法力强劲,煞气较重,适宜于男子供奉,而女子则宜供奉观音或其他菩萨。

6、经常擦拭神台,保持洁净

“时时勤拂拭,莫使惹尘埃”,人敬我一尺,我敬人一丈,神佛也是如此。有的朋友在神台上铺有红纸、红布等,一旦脏污,要立即更换。

7、要结合屋宅及流年的吉凶方位

安神的位置要注意屋宅的吉凶方位,也要考虑流年的吉凶方位,具体的最好能够得到专业人士的指导,选择吉日良辰和适宜的方位安神供奉。

8、供奉关圣帝君可再供奉文财神

但不可同时再供奉另一位武财神赵公明,也不要同观音等佛家神像在一起供奉。

二、供奉关圣帝君的注意事项

1、神位一定要保持整洁

2、财神不宜面向厕所

3、财神不宜与祖宗排位等并列

4、财神神位不宜供奉在卧室

5、财神神位不宜供奉在厨房里

6、财神宜供在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非

7、不要把神像供在冰箱上

8、不要把神像供奉在电视机上、音响,音箱上

9、财神周围要明亮,可以点长明灯、蜡烛增加明亮度

10、供奉财神要在自己食用之前

11、上香前要净手,要虔诚恭敬

济南算命

温馨提示:神灵在这些不利因素的影响下,即使想帮助宅主,也是有心无力,也可能你不知不觉的触怒了他,对你就不屑一顾。所以如果我们供奉了关圣帝君,那么就一定要按照规范来,这样才能得到神灵福佑,家宅昌隆,生意兴旺。

【济南算命】盲派命理十神诀

四柱八字命理学中十神论命是基础的基础,而盲派命理十神诀是祖先留下来的瑰宝,那么盲派命理十神诀有哪些呢?

盲派命理十神诀

盲派八字命理当中有一些技巧在实际运用当中更快速,更灵活,可以为我们节约很多时间和思考时间。

盲派命理十神诀

1、正财特点

正财生人掌财权,为人处事不会偏;

明辨是非特豪爽,身旺能成大财团;

身弱财多行财地,要在财上起祸端;

能遇比劫进财多,金融财政可做官;

正财多了吝啬鬼,好为女人来败钱;

正财多了母寿减,克母克妻命中安。

2、偏财特点

偏财人缘最为佳,坦诚为人不虚华;

见义勇为多慷慨,淡泊名利把财发;

男人风流又豪爽,赢得女人喜欢他;

一生求财外地好,事业辉煌能发达。

3、正官特点

正官端正有权威,光明磊落把人维;

道德理智全具备,心地善良好吃亏;

有财相随福寿全,刑伤相追难得贵;

女命官多婚不顺,男人胆小身体微。

4、七杀特点

七杀侠义好心肠,性急如火个性强;

胆大妄为欠思考,有时会把好人伤;

食神来到方为贵,制服太过反受伤;

杀遇羊刃命最好,文成武就把名扬;

女命杀多要晚婚,男命要把身体防。

5、正印特点

正印原来最聪明,智慧慈善命中逢;

学艺超群疾病少,文学教育能成功;

音乐美术有天赋,天文星术是天成;

印要多了不太好,印多劳食费心胸;

女命印多必克子,有子母子必西东。

6、偏印特点

偏印本是小凶星,一生事业难成功;

要遇财星方为好,要遇官星必成凶;

忧郁寡断孤独相,争强好胜好逞能;

生来为人没长性,好为偏业去用功;

要论本事真不少,可惜无处去逞能;

偏印多了必克子,交通事故好发生。

7、食神特点

食神好像一朵花,日旺体胖特发达;

财禄丰厚有道德,知礼孝顺艺术家;

音乐舞蹈风流样,晚年成为经济家;

食神多了方为病,外表光华内里差;

男命克妻应再娶,女命克夫必重嫁;

要遇偏印不太好,从小缺奶喂养大。

8、伤官特点

伤官聪明智谋多,多才多艺倒不错;

音乐艺术有成就,设计经济不用说;

小气残忍气量窄,一身傲骨不担过;

惹事生非好管事,做事总是反复着;

女人伤官婚不顺,男伤多了面受克;

与人相处难持久,晚年独立过生活。

9、比肩特点

比肩自尊心特强,争强好胜在世上;

独断专行持己见,出口不怕把人伤;

一生离家最为好,最好报名把兵当;

比肩多了财不旺,好为朋友把财伤。

10、劫财特点

傲气凌人劫财逢,处事为人独断行;

坚持己见招诽谤,争讼好打理不平;

油腔滑调不实在,吝啬好赌破财凶;

女遇劫财婚必晚,男遇劫财婚变更;

十神论命口诀

1、正财

年上正财祖业传,富贵荣华守田园;若提财官来相助,品格高尚职升迁;

男女婚姻皆如意,丈夫兴旺妻子贤;身旺财旺更为福,年纪轻轻攒大钱。

月上正财要占先,全凭正印来生年;财逢官食更有利,衣食丰足名望显;

财逢生旺或遇禄,又有财帛又有权;日干不受月干克,穿金戴银守庄园。

日带正财自己财,夫贵妻贤两相爱;初年要把学堂入,不得功名也发财;

正财喜把食神见,前程命运好安排;财坐长生又逢库,高官厚禄福自来。

时上正财命最强,不受刑冲有福享;财帛丰厚多富贵,堂前主有好儿郎;

若得禄旺来相伴,稳坐高堂福寿长;时干正财头胎子,时坐长生孙满堂。

2、偏财

年上偏财福禄高,日干旺相是英豪;后来走了偏财运,脱去布衣穿紫袍;

日弱遇财反为祸,刑祖克父受煎熬;若是年时再逢劫,先贫后富自颠倒。

月上偏财众人抬,兄弟姐妹靠得来;有宜守家喜出外,不学手艺做买卖;

月上偏财是外财,贵人手下能求财;偏财临月也怕劫,财多婚姻自有灾。

日藏偏财无刑冲,妻子贤惠福禄生;男女二命相刑克,中年伤妻苦伶仃;

二命相争多疾患,两命相克有灾星;偏财受冲妻短寿,财逢天乙有名声。

时上偏财自己财,身旺儿孙福自来;切忌比劫来分夺,伤妻损子家业败;

流年喜遇偏财运,金银屋下置田宅;时上偏财怕比劫,刑妻克子防牢灾。

3、正官

年上正官福德添,祖上有德功名全;更喜独官居一位,后人必定早握权;

年上正官怕伤官,唯遇此运添麻烦;中年交了正官运,再逢禄旺职高迁。

月带正官为贵人,正气官星最为真;聪明正直有名望,权高禄重超常人;

官印若是破了格,更怕再遇伤官运;还忌刃煞来相伴,酒色之灾身必临。

日带正官正当时,功名远扬有权势;男女皆得配偶助,日坐官星名利驰;

有福有财财入墓,无冲无破享清福;生日更喜官印煞,独自一位富贵殊。

时带正官大吉昌,财福相生在命上;子女贤孝皆得力,后人官高人丁旺;

时上正官禄又藏,得金全在贵人帮;无冲无破不受害,老而无忧呈吉祥。

盲派命理十神诀

4、七杀

年上七煞命不佳,上克爹来下克妈;父母命硬克不动,凶险之事本身加;

七煞有制为偏官,煞刃会印有实权;身弱劫多是为病,七煞众聚多伤残。

月带偏官犯小人,小人引得灾祸临;要是偏官破了格,免了灾祸不伤身;

煞刃两全威风凛,煞印相生功名深;官煞混杂反为贱,煞枭相会夭或贫。

日坐独煞是将才,威武刚强有气魄;七煞有制衣食足,煞印相生人豪迈;

七煞最怕冲与合,冲合多主病与灾;七煞也畏劫财临,男女均主婚不顺。

时上七煞一位真,日旺合刃富贵人;时煞不怕冲与合,制煞太过反伤身;

时逢七煞本无儿,食伤太过必夭损;身强煞旺禄丰隆,身弱财多主贫困。

5、正印

年上正印有祖荫,父母与其恩爱深;安守祖代旧家业,何劳自己再操心;

正印更喜官来生,官印相生富贵真;死绝空亡皆不力,食禄长生是贵人。

月上正印有文才,品貌端正有气派;智高远量成大事,当家不用自安排;

官印生扶更主贵,若逢空绝必有灾;月上印绶多担财,贤妻孝子命中带。

日带正印福禄高,聪明智慧数得着;妻贤子贵功名大,禄马回春更美妙;

日弱更需印来生,日坐官印命运好;但怕财星来破印,流年伤官把气耗。

时带正印自己福,一世不会受辛苦;儿女贤孝事业旺,老来安稳必享福;

要遇正官来相会,一生必有贵人助;时上正印头胎女,刑冲空墓克父母。

6、偏印

年上偏印最难当,命上犯着克爹娘;月有偏财先克父,年支枭神娘先亡;

父母命硬克不动,是非口舌自遭殃;枭印最忌来夺食,贫困潦倒身带伤。

月上偏印要旺相,多才多艺必高强;若遇刑冲加夺食,性情懒惰又浪荡;

兄弟无缘枭逢枭,多学少成无人帮;再遇枭印会羊刃,子女也会有伤亡。

日带偏印性虽孤,事业不异用功夫;有官有权有地位,只是心性多嫉妒;

日坐偏印有天赋,聪明智巧不可估;只怕婚姻欠和顺,虽有情爱难知足。

时带偏印最不良,头生女儿有灾殃;纵然儿女有八个,临为孤儿来吊丧;

再有枭印来夺食,晚景孤苦多凄凉;枭印喜把伤官见,衣禄丰盈有主张。

7、食神

年上食神正当时,财旺福大有权势;此格为人多福寿,一生不缺衣食住;

年上食神怕逢枭,祖业破败身潦倒;刑克破伤也不利,空亡墓绝更徒劳。

月上食神要占先,手中不断零花钱;老来积德行善事,后来子孙自安然;

月上食神遇长生,堆金积玉有名声;若遇空破枭印夺,病魔缠身百事空。

日带食神自己福,一世不会受辛苦;财官身临得旺运,多子多寿衣食足;

日坐食神福禄昌,穿金戴银财路广;七煞羊刃需要忌,魁罡绝空也不良。

时带食神胜财官,儿女贤孝福禄绵;财福两旺寿元高,后人也不受贫寒;

食神最怕被枭夺,再行枭运罹厄难;女命犯此守空房,男命凶祸随身伴。

8、伤官

年上伤官克父母,最大不超二十五;父母命硬克不动,除非一世受辛苦;

年上伤官怕遇官,干透支藏均怕见;祖业受伤财易散,岁运逢之祸百端。

月上伤官真可怜,缺兄少弟受孤单;虽有兄弟不得力,兄不妨来弟又嫌;

月干伤官人精明,为人清高多傲慢;月支伤官逢身旺,运行财地有财源。

日带伤官总不吉,女克夫来男克妻;若与羊刃会一起,天灾横祸难剥离;

伤官无财人贫困,年日皆伤面有疾;伤官见官多不利,伤印相见两相宜。

时带伤官头胎女,男女均兆克子息;晚年运气不如意,孤苦伶仃受人欺;

支上无财家必贫,支上逢劫财难聚;伤官最畏把官见,火土伤官最为忌。

9、比劫

年上比劫兄妹多,多与父亲闹不合;祖业耗散多贫困,地亩田宅守不着;

比劫会聚更不利,克妻克父灾患多;除非身弱才相助,财少财弱必分夺。

月上比劫性更恶,主着兄妹多不合;比劫空亡会一起,兄弟姐妹有夭折;

月上劫财为败财,多兆兄弟两不来;命主求财不顺利,凭空掉下是非来。

日带劫财无外财,主着婚姻有厄灾;夫妻不能同长久,半路之间两分开;

比劫坐下再逢财,必须提防色情灾;日旺比劫坐羊刃,天灾刑狱自飞来。

时带比劫不好财,见义勇为性情乖;养儿育女皆有难,老运也会少安泰;

比劫也怕伤官见,命弱多病又伤财;死墓绝空更可畏,多主兄弟有厄灾。

年上十神论命口诀

1、年上正财

年上正财祖业强,家财大业借祖光;

下有营地分三处,内有一处有力量;

月上再把正财现,不是俩妻就俩娘;

年支正财借祖光,家有千斤万斗粮;

支为偏财支出大,色情之灾要紧防;

支为正官多高尚,祖上能把权来掌;

年支若要逢七杀,祖上刚强有名望;

年支若要逢正印,妻子对母不贤良;

支为偏印不太好,先富后贫祖飘荡;

年支若要逢食神,衣食丰足妻子帮;

年支若要逢伤官,虽然富贵不久长;

年支若要逢比肩,财源广进兄弟帮;

年支若要逢劫财,祖上产业要败光。

2、年上偏财

年上偏财虽然好,日干旺相福禄全;

外乡求财机会多,父东子西把家搬;

年上偏财支比肩,父死异乡有牵连;

若要干支成一家,抛父抛母在幼年;

年支正财有家产,年支正官好命看;

年支食神富贵有,伤官身体要有残;

年支若要逢比肩,兄弟多了份财源;

年支劫财兴旺少,若逢正印代代传;

年支若要逢偏印,以小失大不堪言;

年支若要逢偏官,父母恐怕难保全。

3、年上正官

年上正官要占先,祖上有过功名权;

少年得志传美名,全靠父母来周全;

若是干支成一家,努力向上学业显;

即使不是头胎生,也能继承祖业产;

支为正官不太好,官欺民辖命中安;

支现正财少年富,支逢七杀少年难;

年支正印为好命,偏印自力创家园;

支逢羊刃办事难,建禄祖上必有权;

支逢食神祖业兴,伤官父母难保全;

年支若要逢偏财,财官相生前程远。

4、年上七杀

年上七杀命不强,上克父来下克娘;

父母命硬克不动,疾病口舌不顺当;

本身不是头生子,幼年贫困缺衣粮;

羊刃会杀方为好,祖上必然把官当;

年支若要逢食神,家财大业借祖光;

正印父母有权柄,支逢财星福寿长;

羊刃祖上根基浅,比肩身弱有外伤;

正官祖上有当兵,偏印少年父母亡;

年支若要逢七杀,一生身体不算强。

5、年上正印

年印月官命最强,祖上应该把权掌;

月上没月劫羊刃,该守祖业旧田庄;

少年读书学业好,老来稳坐把福享;

印坐衰绝日主弱,命主必生穷家乡;

年干正印又透印,幼饮她乳别人养;

正印正财本不良,有些好事赶不上;

母与妻子不和睦,疾病劳苦缺钱粮;

偏财事业有发展,家庭美满买卖强;

正官诚实心地善,能忍能干成栋梁;

偏官正直又慈善,工作幸运财源广;

男命能让妻内助,女命助子把夫帮;

正印正印不相当,此人自尊心太强;

盲派命理十神诀

心比天高命比纸,虽然心高命不强;

偏印忧郁多失败,多愁善感多姑娘;

食神一生较荣光,有人信任有人帮;

伤官身败母无缘,夫妻吵架事业黄;

比劫一生都不错,事业顺利创辉煌。

6、年上偏印

年上偏印命不强,不是离父就离娘;

自幼与母无缘份,缺少家教在命上;

支为比肩为养子,少年名誉不太强;

父母命硬克不动,疾病口舌不顺当;

偏印比肩命不合,一生经常遇波折;

夫妻不合打着过,买卖经营损失多;

偏印劫财又大灾,事业未成小人来;

男婚女嫁都不顺,车前马后有险灾;

偏印食神运不通,事业有始没有终;

与子无缘事故多,进退失居破家凶;

偏印伤官没有财,家中不断生灾害;

男人刑妻又克子,女人克夫有大灾;

偏印偏官不太好,开支多来收入少;

生来就把小人带,凡事无功枉徒劳;

多学少成好抗上,伤事事故有几遭;

7、年上食神

年上食神主衣食,财足福大世界稀;

平生为人多自在,少年吃些好东西;

从小长辈都宠爱,要遇财星福禄余;

干上食神支比肩,此人养子定无疑;

食坐比肩性格强,百业兴旺贵人帮;

多情多欲多好善,处事外柔内里刚;

女人遇此夫缘差,桃色纠纷在命上;

食坐劫财命运高,求财望喜乐逍遥;

破点小财不顶事,失小获大成富豪;

近亲财产你巧得,再遇七杀官职高;

食坐食神大富命,可惜一生没官星;

四柱无生身有病,再遇七杀有官星;

食坐伤官不太好,夫妻子女添苦恼;

事业前程有障碍,疾病夫妻难偕老;

食坐偏财福禄佳,子孝孙贤妻治家;

能享人间红艳福,中年晚年都荣华;

食坐正财命最强,贵人提拔借祖光;

食坐偏官运气通,一杀一制发利名;

制服太过事不顺,脾气不佳易生凶;

食坐正官正气星,安分守己做事情;

女人该把贵夫得,一生有个好家庭;

食坐偏印主大凶,一生多学少成功;

疾病口舌连绵起,小人不足事不成;

四柱若有偏财制,逢凶化吉得安宁;

食坐正印讲信用,贵人支持事业兴。

8、年上伤官

年上伤官命不佳,祖业飘零没有啥;

月上再把伤官见,克父克母夫妻散;

年上伤官非头胎,若遇财印可发达;

上下一气富不长,因疾命短凶最大;

伤坐比肩命不吉,自招家庭不合气;

手足不合不借力,婚后生别和死离;

伤坐劫财财为妻,为人霸道太势利;

伤见食神身体虚,父说东来子说西;

常与长辈闹分歧,受之影响能获利;

伤见伤官有痼疾,富贵不久妻离去;

伤官偏财有福气,飞黄腾达把财理;

女命半路克夫主,男人要戒色情激;

伤坐正财得妻财,全靠自己奋斗来;

三兄四弟不借力,命克双亲命中带;

伤坐偏官最可愁,夫妻离别难到头;

辛苦一生凶险有,救人无功坐牢囚;

伤官正官是非有,事有反复不到头;

伤官偏印多变刑,一生职业多变更;

有成有败费心机,事业有始不到终;

伤官正印最为好,一生长寿有福气;

遇事多得贵人助,妻贤子孝在命里。

9、年上比肩

年上比肩少运缩,生来就把双亲克;

父母命硬克不动,自身肯定有疾病;

祖业前程没有你,自力更生去生活;

我说此话你不信,从小受过苦折磨;

比坐比肩好孤独,或为养子父缘薄;

比坐劫财多风波,手足不睦妻不合;

比见食神万事顺,衣禄丰厚常有乐;

比坐伤官有罗嗦,常为别人背黑锅;

比坐偏财桃色多,因情因父常有祸;

比坐正财诸事顺,家有贤妻喜事多;

比坐偏官有盗诈,为友劳心烦忧多;

比坐正官争权利,得人信仰是非多;

比坐偏印事不顺,居无定所没工作;

比坐正印贵人扶,经营获利工作多。

10、年上劫财

年上劫财主破财,祖业前程未带来;

白手起家义气大,争权夺利善理财;

四柱再把劫财现,恐怕夫妻要分开;

夫妻若能同长久,破腹手足有大灾;

劫坐比肩婚不顺,为兄为友劳力心;

劫坐劫财父早亡,谋事难成病在床;

劫坐食神贵人扶,女命二婚方获福;

劫坐伤官品不端,身败名裂小人缠;

劫坐偏财不积财,多因情感去败财;

劫坐正财遭欺诈,为人破财不言败;

劫坐偏官多成败,凶吉沉浮最后败;

劫坐正官能发达,破财免官怨屋下;

劫坐偏印内心冷,生活不安业不定;

劫坐正印表面荣,获小失大内里空。

 干支六十甲子与地日月关系

干支

我国古代一般使用两种纪年法,一是帝历法,根据皇帝定年号,另外一种最为广泛,为干支纪年。干支即天干地支:

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸(阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳)

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献)

而一甲子即天干地支两两组合形成的六十年。

在历史文献中,最早出现关于甲子纪年的记载是公元前841年的庚申年,则推公元前837年是甲子年,但在出土的很多甲骨文中已经有相关的记载,现在广为认可的是,根据著名炎黄专家赵国鼎的研究出的第一个甲子年为公元前2997年,也就是说迄今为止,2019年,我们已经进入了第79个甲子轮回中。

关于天干地支的研究各家众说纷纭,但唯独郭沫若的研究最为引人注意,他在甲骨文研究的释干支中,根据甲骨文字形的研究得出,十天干:甲乙丙丁为渔猎时期鱼的相关形状而来,“甲”是鱼鳞,“乙”是鱼肠,“丙”是鱼尾,“丁”是鱼眼。

甲、乙、丙、丁象形文字

甲乙丙根据字形还算可以让人接受,在预测时候,丁的万物类象在身体上的确指眼睛,但“丁”为目让普通人难以接受,郭沫若讲在《尔雅.释鱼》中早有成说:“鱼枕谓之丁”,另外论述“目不识丁”原义实为“目无瞳子”之意。而“戊、己、庚、辛、壬、癸”六个字作出了详尽的考释,指出它们是一组器物之象形,且多系古人所用之武器。“戊为戚,己为缴,庚为钲,辛为剞为削,壬为鑱[chán],癸为[癸+戈,kuí]”。详细论证了其为古人常用之生产工具。

接着,郭沫若根据十二地支的特殊名字:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献,疑似为苏美尔语言的音译为线索,根据详实的史料(《尔雅》、《淮南》、《天文训》、《史记.天官书》、《汉书.天文志》、《汉书.律历志》)得出结论:

  • (1)十二辰乃固定于黄道周天之一环带,与天体脱离。
  • (2)后进者乃十二等分,每辰各30度。
  • (3)十二辰依子、丑、寅、卯之序由东而西(即由右而左),与日、月、五星之运行相反。故古用岁星纪年时,有太阳太岁之虚设以为调剂。

即,中国古代之十二辰实无殊于西方之十二宫。

中国古文化,天干地支外来说一直喧嚣于国外,尤其在十八世纪,十九世纪最为热烈,国外很多专家一直想要论证中国传统文化来源于古苏美尔、巴比伦、埃及,甚至古印度,当代也有一些学者详细对比了苏美尔文明的楔形文字与甲骨文的相似之处,(论文《甲骨文源于古代苏美尔原始楔形文字的证据以及用原始楔 形文字的基本符号重新解读甲骨文》何钰烽):

甲骨文“田”字与楔形文字“田”字字形一致,但现在我们认为田为田地,而楔形文字的“田”为羊,作者通过对比其他甲骨文,“畀 ”、“曾 ”、“乃”、“廼”字论证实际上甲骨文的“田”原意为羊,后来我们进行了演绎。

论文中详细论述了十多个甲骨文与楔形文字的相似之处,这里摘录部分:

而对楔形文字研究最为深刻的是撒迦利亚·西琴(Zecharia Sitchin),他的《地球编年史》,根据大英博物馆馆藏的苏美尔的楔形文字泥板上的故事,我们展现了令人匪夷所思的人类起源故事:

地球编年史

尼比鲁星球40万年前降临地球,攫取金矿,因为劳工枯燥进行了起义,尼比鲁人阿努纳奇决定使用生物工程与地球生物进行dna结合,创造人类代替他们的劳工。在地球上挖金矿的过程中,他们的王朝进行了错综复杂的争斗,后由于尼比鲁星再次进入太阳系引发大洪水让绝大多数毁于一旦,后在公元前约2000到3000年离开地球,让人类自己接管王权。

由于其研究事关重大,所以学术界一直对此小心谨慎,缄默其口,由于本文侧重讲述六十甲子,所以关于苏美尔文明楔形文字与甲骨文的插曲讨论仅讨论到此。

六十甲子与占星学

干支现有的专家研究的结果讲完了,我们继续来讲六十甲子:十天干与十二地支进行两两配对,形成了六十甲子:

六十甲子

在术数算命相关著作中,将六十甲子与音律相结合,形成了六十甲子纳音:

六十甲子纳音

在一些算命流派中,使用纳音进行论命,命书《三命通会》中详细解释了六十甲子不同干支组合的状态,如:“戊辰己巳大林木,大林木者,枝干撼风,柯条撑月,耸壑昂霄之徳,凌云蔽日之功……”,这里一直让很多人疑惑,因为但以纳音论命准确率并不高。

西方星盘

西方占星,在经历了古代占星、现代占星后其准确率一直高居不下,其占星星盘即为一个人出生时刻,其位置的星空状态,占星的原理是行星在不同宫位不同星座以及不行星之间的相位组合演绎了一个人的基本命盘,时间流逝,天空中的行星运转与命盘的星座、行星、宫位的组合演绎了这个人命运的流转,其中:太阳、月亮星座影响最为巨大。

对比中国的算命术,以干支为基础则抽象的多,很多人也一直在研究六十甲子的具体含义是什么,这里再见伯阳经过研究发现,干支算命术与西方的占星有诸多相似之处:

干支体系中:地支关系:冲、合、刑等,在西方占星命盘中相位关系与地支的关系类似,也有冲、合、刑等关系,只是进行了度数的划分,冲相位为180°,和相位为0°,60°,刑相位为90°,其含义与干支体系基本一致。如刑:在干支体系中代表难受不舒服,在占星中代表摩擦。

郭沫若,《释干支》

郭沫若将十二地支的十二辰与西方十二星座进行了对应:白羊座,太岁在戌曰阉茂。埃及白羊宫的神:Amun阿蒙。与阉茂发音十分相近。拉丁语Aries第一音节与阉茂第一字阉发音相近。金牛座,太岁在酉曰作噩。昴宿毕宿对应于酉。昴星团巴比伦语zappu第一音节与作噩第一字作发音相近。天秤座,太岁在辰曰执徐。巴比伦语:zibanitu第一音节与执徐第一字执发音接近。天蝎座,太岁在卯曰单阏(dan,e)。巴比伦语gir-tab,tab是埃及Ta-Bitjiet的略写。tab与单阏第一字单发音接近。射手座,太岁在寅曰摄提格。拉丁语Sagittarius,前三个音节Sagitta(瑟即他)发音与摄提格接近。摩羯座,太岁在丑曰赤奋若。拉丁语Capricorn,前两个音节Capri(可普若,c近ch,p近f,ri近ruo)接近。宝瓶座,太岁在子曰困敦。巴比伦语Gu,an-na,第一个音节Gu与困敦第一字困发音接近。

但笔者循着郭沫若的思路,在术数推命的角度进行验证,发现根本无法进行对应,后来思索发现:

十二地支与十二星座关联的角度与方向是对的,但是其没有准确的对应。两者有相似之处,但不是同一个东西。相似之处有两个,一是星体运转为客观规律,太阳系中的行星按照各自的轨道运转是不变的,中西方在古时都对其进行了观测,并得出了相同的规律。二是推命原理的一致:“高中示下,下中示高,小中示大,大中示小”中国道家《八筹》,“As above, so below. As withinso without”(上行下效,存乎中,形于外)西方《翡翠石板》原理。

六十甲子与月地日三体规律

在西方占星学中星盘里太阳、月亮对一个人命运影响最大,在现实生活中也是如此,太阳是地球一切的能量来源,月球则与潮汐、月经等有不可割裂的联系。地球自转与太阳形成了白天黑夜,地球围绕太阳公转与地轴夹角作用形成了四季,而月球则以不可思议的形态围绕在地球周围公转,形成了地球的潮汐、月经等一系列的现象。由于个人命运变化多端,如果引入水木金火土,由于他们的公转周期过长,与命运对应也许不会太有关联,唯独,地球、月球、太阳三体的运转最为复杂和迅速,干支体系里的干支是否并不是像很多人说的是描述木星,而是描述地球—月球—太阳三者的运转规律呢?尤其是八字算命术,八个字,四柱均为干支组成,唯独,这种解释,才能有效的解释每一柱的天文学意义:年柱——这一年地-月-日状态,月柱——这一月地-月-日状态,日柱——这一天地-月-日状态,时柱——地-月-日三者状态。

于是笔者寻找相关地月日的研究论述,发现:

月地日三体结构最初是南京大学宋峪庭等人首先进行了研究,他们根据1900年以来月亮运动资料的统计, 获得了月近点龄随 月龄的分布规律,得出了:近点月存在四种特征状态,月亮远(近)地点在1近点月内相对于日地连线退行24° ,郑军又根据傅立勤的《干支纪年与五运六气的天文背景》文中一回归年包含 53 段 1 / 4 近点月 为切入点,代入其数学模型得出了:

1近点月= 4点、1回归年= 53点、1远地点回归周=60点=地球左转1周,进而推导出:回归年对远地点回归周期的隔八相生和月地日三体运动的最小周期——甲子六十年 。

60年是回归年与月亮远地点回归周(或地球左转周期)的调谐周期, 进一步分解则是近点月、 朔望月、回归年(以及地球自转日)的调谐周期。

天干是地球与太阳的位置关系坐标,地支是地球与月球位置关系坐标。

由此我们可以重新解读干支术数上的许多基础知识的天文学意义,摘取如下:天干五合:

甲己、 乙庚、……戊癸 ,日地——两年居于同一位置

地支三合:子辰申、 丑巳酉、 寅午戍、 卯未亥,月地——每一组内的三年都是月亮位相 和地球自转位相、 公转位相相同之年; 各组之间位 相依次相差90 。

结语

至此,我们可以说,天干地支其造字由来可能各有所议,但在术数历法上,确实在表述天体位置,但与郭沫若研究结论不同,十二地支十二辰并非黄道十二宫,而是地球——月球位置的坐标表述,六十甲子的天文学意义则为:六十甲子,是地球——月球——太阳三个天体的运转规律,地月日每隔60年恢复其对应位置,在六十年中每一年三者天体位置是不同的。

 

伯阳老师:

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